kåt slampa unga horor homosexuell

. Fullskärm Mahmoud låg på sjukhus i tio dagar efter att ett gäng från hans förort jagat honom med kniv. En kombination som hennes ensamstående pappa först hade svårt att förstå. Igor är inte en SD-röstande homofob, utan en homosexuell invandrare som i flera år bott i Göteborgs socioekonomiskt mest utsatta förorter. Han föddes i Colombia och växte upp med katolska föräldrar i en mindre ort i Västsverige. Från början var planen att Angered skulle få   invånare.

Kåt slampa unga horor homosexuell

: Kåt slampa unga horor homosexuell

Kristen dating äldre kvinnor som söker gay yngre män Homosexuell webbkamera vimmerby japanese dating
Kåt slampa unga horor homosexuell 244
Kåt slampa unga horor homosexuell Escort homo ystad escort stockholm solna
LINKOPING ESCORT KNULLA I HOMO LINKÖPING Riksdagsvalet Riksdagsvalet Parvid Pishdad, 61, förtidspensionär tidigare barnskötare ser både för- och nackdelar med att bo i Hjällbo. Vid Friskväderstorget i Biskopsgården stirrar några killar men jäktar sedan i väg med blommor i hand mot Avenyn, där det några timmar senare blir stenkastning. Ursprungligen postat av tlttt. Under arbetet med det här reportaget har vi träffat 25 HBTQ-personer som bor i de här förorterna.

Kåt slampa unga horor homosexuell

Kåt slampa unga horor homosexuell

Det tillhör vardagen i förorten, speciellt om du själv är invandrare, säger Igor som menar att man måste anpassa sig till områdets machokultur. Igors Gårdsten är ett av de 15 områden i Sverige som polisen klassat som särskilt utsatta. Här finns våldsbejakande religiös extremism, poliser som är rädda för att göra sitt jobb och boende som tappat förtroendet för svenska myndigheter. Göteborg har fler sådana områden än Stockholm och Malmö tillsammans, totalt sex stycken: Under arbetet med det här reportaget har vi träffat 25 HBTQ-personer som bor i de här förorterna.

Vi har även talat med homo-, bi- och transpersoner som lever i utsatta områden i Malmö och Stockholm. Hon och hennes flickvän brukar bli omringade av killgäng på spårvagnen när de närmar sig sin hållplats.

Spårvagn 11 gnisslar förbi Järntorgets hipsterbarer. Vi befinner oss fortfarande i city där normen är HBTQ-vänlig och motsatt — att det är bonnigt att vara homofob. Det strömmar in meddelanden på dating-appen från leende killar:. När vi närmar oss nordöstra Göteborg händer något.

Efter hållplatsen SKF slocknar profilbild efter profilbild. De leende bögarna byts ut mot gråa, anonyma, masker. Samma sak sker även på spårvagnen mot miljonprogrammens Biskopsgården och Angered. Det är områden präglade av socialt utanförskap, kriminella nätverk och ibland — med polisens ord — "allmän obenägenhet att delta i rättsprocessen" och "parallella samhällsstrukturer". Förr var det svenskar som stod för kriminaliteten, nu är det invandrarna som är längst ner i samhället.

Jag har själv bott här — i Länsmansgården och Kortedala — och vet att områdena också har en annan sida. Den vackra naturen, hårt arbetande barnfamiljer, grannar som faktiskt hälsar på varandra och inte minst att det är några få kriminella som förstör för alla andra.

Men här finns också något annat, säger Igor. Något som är påtagligt så fort han stiger av vagnen. Regnbågsflaggorna från West Pride vajar än — i skarp kontrast mot den verklighet de 25 HBTQ-personer v i intervjuat beskriver.

En av dem är årige Mahmoud, som nyligen höll på att mista sitt liv. Vi träffas på en anonym plats utanför Göteborg då han fortfarande är rädd för att bli dödad. Man blir slagen så fort de vet att man är gay, säger han medan han visar med händerna hur han skurit sig för att ta sitt liv efter händelsen.

Han låg på sjukhus i tio dagar efter att ett gäng från hans förort jagat honom med kniv. Det skulle betyda att hans föräldrar skulle få reda hans läggning. Dessutom har han lågt förtroende för polisen. Flera studier visar att färre brott generellt anmälts i de särskilt utsatta områdena. Än tydligare blir detta när det gäller hatbrott mot HBTQ-personer, något som bland annat bekräftas av Göran Stanton som startade Gaypoliserna och nu jobbar på hatbrottsgruppen i Stockholm.

Om de har råd. En av dem är Sandra, 23 år. Anledningen är att de flyttat. Han frågade om jag var lesbisk men när jag inte svarade blev han provocerad.

Jag gick av spårvagnen för att ta bussen vidare till min tjej då han började skrika efter mig, berättar Sandra. Jag var helt skakig efteråt. Fruktansvärt oskön känsla, det är så fel att det kan vara så stor skillnad på var jag rör mig i stan, säger Sandra. Det kan vara både svenskar och invandrare, men samma normer råder. De kastar sten på polisen och springer ärenden åt grovt kriminella — och samma gäng ger sig också på dem som avviker från heteronormen.

Kvinnorna kan vara minst lika vidriga men de kastar inte sten, säger Sandra. Jag vill inte att de ska få vinna, för mig är det jobbigare att låtsas vara hetero än att få stryk. Det är inte enbart ett storstadsproblem. Anna, 23, bor i en mellanstor stad, i ett område som polisen klassat som "riskområde". Hon är, precis som de andra drabbade, mer rädd i förorten än i andra områden. Särskilt en händelse kommer hon aldrig att glömma:. Sen gick de emot mig och började spotta på mig.

Jag försökte putta bort dem men då slog de mig med knytnävarna, jag fick ett tal slag mot kroppen och ansiktet, berättar Anna som är den enda av de 25 HBTQ-personerna som i dag vågar visa sin läggning i förorten. Det är värre när det är pensionärer och kvinnor, säger Anna. Precis som Sandra, Mahmoud, Caroline och Igor menar Anna att det är en stor kontrast mellan svenska medelklassområden och socioekonomiskt utsatta förorter.

Något som bekräftas av samhällsanalytikern Maria Wallin, som jobbar för Göteborgs stad med hedersrelaterat våld. Maria Wallins kontor ligger intill en stängd polisstation med utsikt över Kortedala torg. Hon talar snabbt och engagerat. Religion och ursprungsland spelar mindre roll, även svenskar och icke-troende dras med i samma mansbild. Är du homosexuell är det ett tecken på svaghet, det är ett hot mot hela gruppen, förklarar Maria.

Om en kvinna kommer ut som lesbisk påverkar det alla kvinnor i hennes familj, om en man är bög är alla män i gruppen svaga. Du blir ett hot som måste sättas på plats, säger Maria Wallin. Pappa menar att Allah skapat oss alla. Om jag nu blev lesbisk så var det Guds vilja även om han som pappa inte förstår. Jag och min tjej var på väg hem och var nyförälskade, det var så vackert den kvällen. Så där perfekt ljummet och massa blommor på träden, vi tänkte oss inte för, berättar Fatima.

Jag blev alldeles vansinnig och skrek men de slutade inte. Deras räddning blev ett äldre par i området som skingrade gruppen så att Fatima och hennes flickvän kunde fly. Fatima är muslim och lesbisk. En kombination som hennes ensamstående pappa först hade svårt att förstå. Han menar att Allah skapat oss alla. Men nu har släkten i vårt hemland fått reda på det, om jag inte gifter mig hotar de att döda både mig och min lillasyster.

De har sagt att de ska våldta henne, för att straffa mig och upprätthålla hedern. Det handlar både om hot utifrån — från gäng och lokala normer — och ett hot inifrån, från familjen där andra regler växt fram utanför samhället.

I garderoben har Fatima sin döda mammas brudklänning. Hon tar fram den som om den var gjord av ömtåligt porslin. Vit med broderier med glitter och pärlor, långa armar och sjal. Mannen som valts ut till Fatima är hennes ingifta farbror som nu är änkeman — och enligt pappans försäkran impotent. Hon förklarar att en gammal sed säger att den som får foten över den andra kommer ha makten i äktenskapet.

Vad som kommer hända med hennes flickvän, vars familj kommer från samma land som Fatimas, vet hon inte. Enligt en studie från Statens folkhälsoinstitut kan påtryckningar från familj och släkt drabba alla grupper av unga, men det är vanligare bland unga med religiösa föräldrar och bland de vars föräldrar är födda utanför Norden.

Myndigheten för ungdoms- och civilsamhällesfrågor konstaterar i en av sina senaste rapporter att det saknas intervjupersoner som vågar berätta om hur det är att vara HBTQ-person i särskilt utsatta områden.

Det som är bekräftat är att minst 70  unga i Sverige inte fritt kan välja vem de gifter sig med och att den största pressen sker i socialt utsatta miljonprogramsområden, enligt den statliga myndigheten Ungdomsstyrelsen. Jag tror det som provocerar de här grupperna snarare är hur jag ser ut. De fattar inte om jag är kille eller tjej. En stekhet sommardag i början av ramadan går jag och Expressens fotograf Meli Petersson Ellafi hand i hand i några av de utpekade områdena.

Vi gör det av nyfikenhet, för att undersöka vilka reaktionerna blir. Det är en lugn eftermiddag — kombinationen värmen, ramadan och studentfirande gör att det är färre människor ute än vanligt. På Hjällbotorget, där Sandra fick en sten kastad mot sig, känner vi av blickarna men ingen ger sig på oss. Vid Bellevuemoskén ler några äldre män mot oss, men de kallar oss horor på arabiska bakom våra ryggar. Har du problem med vår sajt så finns hjälp på https: Tyvärr stödjer vi inte din version av webbläsare.

Prova att använda en annan webbläsare, uppdatera till en nyare version eller använd mini. Senaste nytt i sociala medier och radio P3 Nyheter startade ett konto på forumet Qruiser. Printscreen 2 av 4. Där utgav vi oss för att vara 15 år gammal och bög. Printscreen 3 av 4. På kort tid fick vi flera meddelanden. Printscreen 4 av 4. Emil var 14 år gammal när han började hänga på forumet Qruiser. Hade kunnat råka riktigt illa ut Emil bodde i en liten småstad i norra Sverige och den enda kontakten han kunde få med gayvärlden var via Qruiser.

Mer meddelanden förut Emil märkte av att ju äldre han blev desto färre meddelanden fick han från äldre män på nätforumet. Grunden i vår journalistik är trovärdighet och opartiskhet. Sveriges Radio är oberoende i förhållande till politiska, religiösa, ekonomiska, offentliga och privata särintressen. Läs gärna mer om hur vi bedriver vårt arbete. Följ via Facebook Twitter Instagram.

Har du frågor eller förslag gällande våra webbtjänster?